اشاره السبق (و تلیها قاعده ضمان الید)
- تعداد صفحات: 208
- زبان: عربی
- قطع: وزیری
- نوع جلد: سخت گالینگور
- نوبت چاپ: اول
- سال نشر: 1414 ق
اشاره السبق الی معرفه الحق
تالیف: ابن ابی المجد حلبی
و تلیها قاعده ضمان الید
تالیف: الشیخ فضل الله نوری
ناشر: انتشارات اسلامی
- ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارقدر صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.
توضیحات
اشاره السبق الی معرفه الحق تألیف علاءالدین ابوالحسن على بن حسن بن ابوالمجد حلبى، معروف به ابن أبیالمجد (از علماى قرن ششم هجرى) است. اگر چه در بعضى از کتب متأخرین از شهید اول، این کتاب را نسبت به ابوالصلاح حلبى (م۴۴۷ق) صاحب «الکافی فی الفقه» دادهاند؛ اما این نسبت اشتباه بوده است و مؤلف آن علاءالدین بن ابىالمجد مىباشد. صاحب روضات الجنات نیز از فاضل هندى و صاحب ریاض العلماء، تصریح آنان به تألیف کتاب توسط ابن ابى المجد حلبى را ذکر نموده است.
این کتاب از دو کتاب «اشاره السبق» و «قاعدۀ ضمان الید» تشکیل شده است.
کتاب اشاره السبق شامل دو قسمت مباحث اعتقادى و مباحث فقهى است. این نحوۀ نگارش در کتابهایى نظیر «جمل العلم و العمل»، تألیف سیدشریف مرتضى (م۴۳۶ق)، «تقریب المعارف فی العقائد و الأحکام»، تألیف شیخ ابوالصلاح تقىالدین حلبى (م۴۴۷ق) و «[[ غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنیه النزوع]]»، تألیف حمزه بن على بن زهرۀ حلبى (م۵۸۵ق) نیز دیده مىشود.
در قسمت اعتقادى یا به تعبیر دیگر (ارکان عقلى)، چهار رکن توحید، عدل، نبوت و امامت مورد بررسى قرار گرفته است. قسمت مباحث فقهى که از صفحۀ ۶۶ آغاز مىگردد و ارکان شرعى نامیده شده است؛ شامل فروع عبادات از طهارت تا آخر امر به معروف و نهى از منکر است. این قسمت؛ شامل ۵ رکن است که عبارتند از: صلاه، زکاه، صوم، حج، جهاد. قابل ذکر است که کتاب طهارت در ضمن رکن صلاه در کتاب امر به معروف و نهى از منکر در ضمن رکن جهاد مطرح شده است.
اگر چه مؤلف در صفحۀ ۶۶ طهارت را به عنوان یکى از ارکان شرعى نام نمىبرد؛ اما آن را در زیر مجموعۀ رکن صلاه مطرح نموده است.
قسمت احکام بر خلاف مباحث اعتقادى، بسیار مختصر و همچنان که در مقدمۀ آن آمده، به صورت اشاره تدوین شده است و بعضى از مباحث آن مثل مبحث خمس فقط در یک صفحه ذکر شده است.
این قسمت در واقع رسالۀ عملیۀ مؤلف بوده که در آن نظریات فقهاى قبل از مؤلف مطرح شده و به صورت فقه استدلالى نمىباشد، بلکه نظریات نهایى فقهى مؤلف در آن جمعآورى شده است و در آن باب عبادات؛ شامل کتابهاى طهارت، صلاه، زکاه، صوم، حج، جهاد مطرح شده است.
اگر چه این کتاب به صورت فقه موجز و رسالۀ عملیّه نوشته شده است؛ اما در موارد نادرى نیز به نظریات فقهاى دیگر اشاره نموده است، البته نام آنان را ذکر ننموده و با عبارتهاى مبهم قیل، خلاف، من أصحابنا، به نظریات آنان اشاره نموده است که در حواشى کتاب گاهى مصادر کلمات آنان ذکر شده است.
در حواشى کتاب گاهى به طرح نظریات مؤلف در کتابهاى «مختلف الشیعه» یا «مدارک الأحکام» علامۀ حلّى اشاره شده است. منبع
مشخصات
تعداد صفحات | 208 |
---|---|
زبان | عربی |
قطع | وزیری |
نوع جلد | سخت گالینگور |
نوبت چاپ | اول |
سال نشر | 1414 ق |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.