10 %
تخفیف

الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه (۹ جلدی)


250,000 تومان 225,000 تومان10 % تخفیف

با تعلیقات استاد حکیم آقا علی نوری اصفهانی، حکیم آقا علی مدرس زنوزی، ملا هادی سبزواری، خواجوی اصفهانی، علامه طباطبایی و حکیم هیدجی

  • مولف: صدرالمتالهین ملاصدرای شیرازی
  • ناشر: طلیعه نور (ذوی القربی)
  • زبان: عربی
  • تعداد صفحات: 3104
  • قطع کتاب: وزیری
  • نوع جلد: سخت گالینگور
  • شابک: 9789651136528
شناسه محصول: 1363 دسته: , برچسب:

تهیه کتاب

پرداخت مطمئن

تخفیفات ویژه

پشتیبانی

ارسال به سراسر کشور

توضیحات

الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه همان شاهکار ماندگار و ارزشمند حکیم صدرالمتألهین ملاصدرای شیرازى است که به روشنى سیماى مکتب مستقل و منسجم او را ـ که بحق «حکمت متعالیه» نامیده است ـ جلوه‌گر مى‌سازد.

ملاصدرا خود، نام این کتابش را الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه (الأربعه) گذاشته که پس از او این کتاب بیشتر بنام اسفار اربعه معروف شده است.

در زمان ملاصدرا پس از شفا کتاب جامعى که همه مسائل فلسفه مشائى را داشته باشد و منصفانه و از دید فلسفى به همه مسائل نگریسته باشد وجود نداشت و کتب نسبتآ جامع، فاقد بسیارى از مسائل و دیدگاهها بود و از آن گذشته به فلسفه اشراقى و عرفان و سخنان متکلمین نمى‌پرداخت.

بهمین دلیل در زمان صدرالمتألهین جاى کتاب جامع فلسفى که حاوى عمده مسائل کتب کلامى معاصر و تحلیل و پاسخ مسائل فلسفه سینائى باشد و در عین حال به عرفان و حکمت اشراق نیز نظر داشته باشد، خالى بود و یا اگر کتبى بود وى آنها را براى جامعه شیعى نوبنیاد و معاصر خود، کافى نمى‌دید. از اینرو صدرالمتألهین ـ همانگونه که خود در مقدمه کتاب اسفار مى‌گوید ـ همواره در آرزوى تألیف کتاب جامعى بود که شامل عمده آراء قدماى مشائى و نیز آراء حکماى اشراقى و رواقى باشد و پاسخ متکلمان فیلسوف‌نما را داشته باشد، و همچنین درصدد بود که مجموعه‌اى فراهم گردد تا وسیله‌اى شود که آراء و استدلالات بکر و نوآوریهاى گرانبهاى خود را به سمع و نظر حکمت‌آموزان برساند، ولى موانع به وى اجازه این کار را نمى‌داده، تا آنکه بحکم حاکم غیبى و امر آمر ملکوتى دستور مى‌یابد و این بناى رفیع را بنیان مى‌کند و سى‌سال پاى آن عمر گرانبها مى‌گذارد تا آنرا به انجام مى‌رساند.

شاید دلیل دیگر نگارش کتاب اسفار آن بوده که وى هم سبک و سیاق گذشتگان را قبول نداشت و هم طرز ورود و خروج در مسائل فلسفى و کژى زاویه نگاه فیلسوفان به مسائل را نمى‌ پسندید.

دلیل دیگر ملاصدرا پشت کردن به علم کلام و بى‌اعتقادى به آن بود که خود وى آنرا «مضایق ظلمات الأبحاث الجدلیه…» مى‌نامید، زیرا نه فقط به عصاى برهان متکى نبود، بلکه از نور عرفان که خمیرمایه حل مسائل معرفتى و علمى است نیز خالى بود و در بیشتر دوره‌ها وسیله‌اى براى تفاخر و قرب به امرا و سلاطین و حکام دنیوى شده بود که خود حجاب اکبر مقوله معرفت شمرده مى‌شود و طبع حقیقت جوى این حکیم را اقناع نمى‌کرد.

اما عامل خارجى و اصلى نگارش کتاب اسفار و حتى کتب دیگر خود را صدرالمتألهین «امر آمر غیبى» و الهام معرفى مى‌کند. و در مقدمه اسفار تصریح مى‌کند که تألیف آن با الهام خداوند متعال بوده است.

کتاب الحکمه المتعالیه در ۴ سفر تنظیم شده است:

  1. در امور عامه (وجود و مظاهر آن)؛
  2. در حکمت طبیعی (جواهر و اعراض)؛
  3. در الهیات به معنی اخص؛
  4. در نفس و مبدأ و معاد آن.

آنچه در این باره جلب نظر می‌کند تفاوت فصل بندی اسفار با آثار جامع سابق بر آن در فلسفه اسلامی است که عموماً پیش از امور عامه و الهیات خاص به دو مبحث منطق و طبیعیات پرداخته‌اند و به اقتضای طبقه بندی ارسطویی علوم، بخشی را نیز به ریاضیات (حکمت وسطی) اختصاص داده‌اند. در اسفار دو مبحث «اصالت وجود» و «حرکت جوهری»، نوآوری های مؤلف را نشان داده است.

شیوه مولف

استفاده همزمان استدلال عقلی و شهود: از دیدگاه مولف در حکمت راستین، برهان و کشف دو وجه جدایی ناپذیر و کامل کننده یکدیگرند. وی بارها در اسفار و دیگر آثار خود از درآمیختن روش شناخت فلسفی و طریقه شهود عرفانی سخن می‌گوید و بر سستی روش هایی که تنها به یکی از این دو دیدگاه تکیه دارند، تأکید می‌ورزد. در مقدمه کتاب به کسانی که به دنبال حکمت هستند، توصیه می‌کند که پیش از خواندن کتاب به تزکیه نفس بپردازد و بدین گونه حکمت و معرفت را بر بنیانی استوار نهد و از اشتغال به سخنان عوام صوفیه، و اعتماد به گفته‌های متفلسفان به شدت پرهیز کند.

نقل قول های گسترده از پیشینیان: شیوه تدوین کتاب، چنانکه از گفته‌های مؤلف برمی‌آید، متأثر از گرایش او به جستجو و سازگار کردن آرای گوناگون از دو مکتب مشاء و اشراق است. ضمن آنکه وی خواسته است که با آگاه کردن خواننده از عقاید پیشینیان، او را در فهم و قبول نظر خاص خویش یاری کند.

در اسفار اربعه، گذشته از نقل قول‌های گسترده از منابع عرفانی چون آثار ابن عربی و شارحان آنها، نظریات و گفته‌های بسیاری از فیلسوفان و متکلمان مورد نقد و نظر قرار گرفته است. مؤلف در هر مبحث نخست تقریری از موضوع، مطابق مبانی مشهور حکما به دست می‌دهد و به اقتضای بحث از دیدگاههای کلامی نیز ذکری به میان می‌آورد.

محصول حاضر در ۹ جلد با حواشی و تعلیقات حکما و فیلسوفانی چون استاد حکیم آقا علی نوری اصفهانی، حکیم آقا علی مدرس زنوزی صاحب بدایع الحکم، ملا هادی سبزواری، خواجوی اصفهانی، علامه طباطبایی و حکیم هیدجی منتشر شده است.

منبع توضیحات: ۱۲

مشخصات محصول

وزن 6100 g
ابعاد 23 × 16.5 cm

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه (۹ جلدی)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *