تلخیص المحصل (نقد المحصل)

دسته: , برچسب: برند: انتشارات بیدار
شناسه محصول: 11425
ویژگی‌های محصول
  • تعداد صفحات: 848
  • زبان: عربی
  • قطع: وزیری
  • نوع جلد: سخت گالینگور
موجود در انبار
  • ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
بازگشت
  • ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
    در صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.

115,000 تومان

 

تالیف: خواجه نصیر الدین طوسی

تحقیق و تعلیق: محسن بیدارفر

ناشر: انتشارات بیدار

 

ارسال به سراسر کشور
تخفیفات ویژه
پشتیبانی
تضمین اصالت کالا
پرداخت مطمئن

توضیحات

تلخیص المحصل تلخیص و تحلیل انتقادى کتاب «محصل أفکار المتقدمین و المتأخرین» امام فخر رازى مى‌باشد. کتاب المحصل مورد اهتمام علمایى؛ همچون قطب‌الدین مصرى (شاگرد فخر رازى)، نجم‌الدین دبیران کاتبى قزوینى، ابن کمونه، ابن خلدون، عصام السفراینى، ابى حامد شبلى و خواجه نصیر طوسى بوده است، چنانکه بر این کتاب شرح و حاشیه نوشته‌اند.

خواجه نصیرالدین طوسى در مقدمۀ کتاب علت تألیف کتاب را این‌گونه بیان مى‌کند: «در این زمان از کتب اصولى که بین مردم متداول است، جز کتاب محصل کتابى در دست نیست و آن نیز برخلاف نامش؛ مشتمل بر غث و سمین بسیار مى‌باشد. خواستم که آن را از زوائد خالى و مهذب نمایم و آنچه بحث در آن واجب است، ذکر کنم. اگرچه عده‌اى از افاضل بر این کتاب شروحى نوشته‌اند و براى توضیح و تبیین مطالب آن جهد و کوشش فراوانى کرده‌اند، لیکن هیچ یک چنانکه باید موفق نگشته و از عهدۀ آن چنانکه قاعدۀ انصاف است، برنیامده‌اند».

کتاب تلخیص المحصل به طور کلى به چهار رکن و هر رکن گاه به اقسام و مسائلى تقسیم مى‌شود که در ذیل مى‌آید:

الرکن الاول فی المقدمات: مؤلف در این رکن ۳ مقدمه بیان مى‌کند. مقدمۀ اول در بیان علوم بدیهیه و مباحث مربوط به آن مى‌باشد. مقدمۀ دوم در موردنظر و احکام آن مى‌باشد.

در مقدمۀ سوم مؤلف به دلیل و اقسام آن مى‌پردازد. او دلیل را به ادلۀ نقلیه و عقلیه و مرکب از این دو تقسیم مى‌کند و استدلال را تقسیم مى‌کند به قیاس، استقراء و تمثیل. سپس در توضیح هر یک از آنها و این که کدام یک از آنها افادۀ علم مى‌کند، سخن مى‌گوید.

الرکن الثانى فی تقسیم المعلومات: مؤلف حول موجودات، معدوم و حال بحث مى‌کند. او موجودات را در تقسیمى به واجب و ممکن تقسیم کرده و خواص واجب لذاته و ممکن لذاته را طى مسائلى بیان مى‌کند. او در تقسیمى دیگر موجودات را به قدیم و محدث تقسیم کرده و محدث را به عرض و جوهر تقسیم مى‌کند. او اعراض را به دو قسمت اصلى تقسیم مى‌کند: الاعراض فی غیر الحى و الاعراض التى لا یتصف بها غیر الحى و هر کدام از این دو را هم به اقسامى دیگر تقسیم کرده و احکام هر یک از آنها و احکام کلى اعراض را بیان مى‌کند. او اجسام را به جواهر فلکیه و عنصریه و مرکبات تقسیم مى‌کند و ملائکه و جن را از جواهر مجرده مى‌داند. و در خاتمۀ این رکن بحث مى‌کند، از احکام موجودات که عبارت است از مباحث وحدت و کثرت و علت و معلول.

الرکن الثالث فی الالهیات: مؤلف مباحث الهیات را به چهار قسم تقسیم مى‌کند. قسم اول در بیان ذات خداوند و اثبات وجود بارى تعالى مى‌باشد. در قسم دوم ابتداء بحث مى‌کند، از صفات سلبیه خداوند عز و جل، سپس در مورد صفات ثبوتیه او سخن مى‌گوید. در قسم ثالث مؤلف بحث مى‌کند، از افعال خداوند و از قضاء و قدر و اثبات مى‌کند، حسن و قبح عقلى را و این که خداوند عادل است. در قسم رابع از اسماء بارى تعالى بحث مى‌کند.

الرکن الرابع فی السمعیات: مؤلف بعضى از مباحث اعتقادى را از سمعیات شمرده و در چهار قسم آنها را بیان کرده است(البته باید توجه داشت که تقسیم‌بندى ابواب کتاب از فخر رازى است).

القسم الاول فی النبوات: مؤلف در این مبحث از معجزات و فوائد بعثت، ضرورت نبوت، عصمت انبیاء(ع) و افضلیت انبیاء از ملائکه بحث مى‌کند.

القسم الثانى فی المعاد: در این مبحث از معاد، نفس، تناسخ، وعد و وعید بحث مى‌شود.

القسم الثالث فی الاسماء و الاحکام: مؤلف در این مبحث از ایمان و کفر و مسائل مربوط به این دو بحث مى‌کند.

القسم الرابع فی الامامه: مؤلف در این مبحث ابتداء اقوال فرق مختلف را حول وجوب امامت بیان کرده، سپس فرق مختلف شیعه را به امامیه، کیسانیه، زیدیه و غلاه تقسیم کرده و عقائد آنها را بیان مى‌کند. او فرق مختلف کیسانیه و زیدیه را شمرده و عقائد هر یک از آنها را بیان مى‌کند و در پایان مبحثى را اختصاص مى‌دهد به مذهب امامیه و شرح عقائد و اثبات حقانیت آن.

مشخصات

تعداد صفحات

848

زبان

عربی

قطع

وزیری

نوع جلد

سخت گالینگور

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “تلخیص المحصل (نقد المحصل)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

3 × 3 =

محصولات هم دسته