الهدایه الی اسرار الکفایه (دو جلدی)
- تعداد مجلدات: 2
- زبان: عربی
- قطع: وزیری
- نوع جلد: سخت گالینگور
مولف: مصطفی اعتمادی
ناشر: انتشارات شفق
رنگ جلد: مختلف
- ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
- ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارقدر صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.
۲۰۰,۰۰۰ تومان
توضیحات
الهدایه الی اسرار الکفایه یکى از شروح مختصر و مفید کفایه الاصول است که توسط آیتالله شیخ مصطفى اعتمادى به رشته تحریر درآمده و در دو جلد تدوین شده است. این شرح حاصل تتبّع و تدقیقات نویسنده در مسائل اصولى بهشمار مىرود.
کتاب مشتمل بر مباحث مقدماتى و هفت مقصد است که پنج مقصد آن در مجلد اول و دو مقصد در جلد دوم شرح شده است.
جلد اوّل:
در بخش مقدماتى کتاب موضوع علم اصول، مبحث وضع علائم حقیقت و مجاز، صحیح و اعم، و مشتق بیان شده است. موضوعات مقاصد پنجگانه کتاب عبارتند از: ۱- بحث اوامر ۲- نواهى ۳- مفاهیم ۴- عام و خاص ۵- مطلق و مقید.
مقصد اوّل: متبادر و ظاهر عرفى از لفظ امر عندالاطلاق همان معناى طلب است. موضوع له صیغه امر انشاء طلب و صیغه امر حقیقت در طلب وجوبى است.
مقصد دوّم: مولّف در این مقصد درباره ماده نهى، اجتماع امر و نهى، و اقتضاى نهى از شى براى فساد آن بحث مىکند. به نظر آخوند نهى مولوى تحریمى به عبادت بما هى عباده است و مقتضى فساد آنست ولى در معاملات چنین نیست.
مقصد سوّم: در این مقصد مفهوم شرط، وصف، غایت، استثناء، و لقب مورد بررسى قرار مىگیرد. مولّف بیان مىکند که مراد از مفهوم همان معناى مقابل منطوق است و بحث مفاهیم صرفاً یک بحث صغروى است و نه کبروى یعنى بحث در این است که آیا فلان قضیه و یا فلان کلمه، مفهوم دارد یا نه؟
مقصد چهارم: یکى از مباحث مهمّ این مقصد تعارض عام و خاص است. از نظر مصنف در جایى که ابتدائاً خاص صادر مىشود و سپس بعد از فرارسیدن وقت عمل به آن، عام صادر مىشود تخصیص ترجیح دارد.
مقصد پنجم: ابتداء مطلق تعریف مىشود سپس الفاظ مطلق، مقدّمات حکمت، حمل مطلق بر مقید، و مجمل و مبین مورد تحقیق قرار مىگیرد و بدین ترتیب جلد اوّل کتاب پایان مىپذیرد.
جلد دوم:
مقصد ششم، در امارات معتبر شرعى یا عقلى است: این مقصد شامل مباحث قطع، حجیّت ظواهر، قول لغوى، اجماع منقول، شهرت فتوائیه، و حجیّت خبر واحد است. از نظر مصنف، چون در مباحث قطع از استحقاق ثواب و عقاب در موافقت و مخالفت با قطع و اینکه آیا متجرّى استحقاق عقاب اخروى دارد یا نه بحث مىشود لذا به علم کلام شبیهتر است. شارح بیان مىکند که از نظر آخوند ظواهر مطلقاً حجت هستند در مقابل شهرت فتوایى حجّت نیست زیرا دلیل قطعى بر آن وجود ندارد. مصنف به اصولى بودن مسأله حجیّت خبر واحد معتقد است زیرا ملاک اصولى بودن در اینجا وجود دارد.
مقصد هفتم، در اصول علمیه است: در این مقصد چهار اصل برائت، تخییر، احتیاط، و استصحاب بررسى مىشود. به اتفاق همه اصولیین، امارات بر اصول تقدم رتبى دارند یعنى با وجود دلیل اجتهادى یعنى امارات و ظنون معتبره، نوبت به اصل عملى نمىرسد.
مشخصات
تعداد مجلدات | 2 |
---|---|
زبان | عربی |
قطع | وزیری |
نوع جلد | سخت گالینگور |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.