حدیث اقتدا به شیخین در ترازوی نقد

  • سلسله پژوهشهای اعتقادی (8)
  • مولف: سید علی حسینی میلانی
  • ترجمه و ويرايش: هيئت تحريريه انتشارات حقائق اسلامی
  • ناشر: حقایق اسلامی
  • تعداد صفحات: 128
  • نوع جلد: شومیز
  • قطع: رقعی
  • زبان: فارسی
  • نوبت چاپ: پنجم 1390ش
  • شابک: 9-64-2501-964-978
موجود در انبار
  • ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
بازگشت
  • ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
    در صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.

۱۱,۰۰۰ تومان

ارسال به سراسر کشور
تخفیفات ویژه
پشتیبانی
تضمین اصالت کالا
پرداخت مطمئن

توضیحات

کتاب «حدیث اقتدا به شیخین» نوشتۀ آیت الله سید علی حسینی میلانی به بررسی یکی از احادیث نقل شده در کتاب صحاح می پردازد، تا نشان دهد که حدیث مجعولی، با لباس صحیح در این کتابها نشسته است.

حدیث اقتدا به شیخین چنین است:
«اقتدوا باللذین من بعدی ـ أبی بکر وعمر؛ پس از من به ابوبکر و عمر اقتدا کنید».

اهمیت بحث دربارۀ این حدیث جعلی از این جهت است که سندی برای اتفاقات و احکام اسلامی قرار گرفته است؛ چرا که برخی برای خلافت ابوبکر و عمر بدان استناد کرده اند و در کنار آن، برخی فقها به فتاوای آن دو – که برخی از این فتاوا خطا بوده اند – در فقه اسلامی حکم داده اند و مخالفت با نظر آن دو را حتی در موارد اشتباه جایز نمی دانند و …

کتاب در سه بخش تنظیم شده است:

بخش یکم، با عنوان دقّت ها و تأمّلاتی در اسناد حدیث اقتدا به نقل و بررسی اسانید این حدیث می پردازد.
نویسنده ذیل بررسی یکی از اسناد می نویسد:
«مشهورترین طریق این حدیث از حذیفه بن یمان است، و خواننده گرامى ملاحظه مى نماید که همه سندها به عبدالملک بن عمیر منتهى مى شود. عالمان رجالى او را فردى مُدَلّس، پراشتباه، مضطرب الحدیث، و بسیار ضعیف دانسته اند. احمد مى گوید: با وجود نقل روایات اندک، مضطرب الحدیث است. از او بیش از پانصد حدیث ندیدم که در بسیارى از آن ها خطا و اشتباه کرده است».

بخش دوم، دیدگاه علمای بزرگ اهل سنّت دربارۀ سند حدیث اقتداست. نویسنده در این بخش سخن چهارده تن از بزرگان اهل سنت را نقل کرده که این حدیث را از درجۀ اعتبار ساقط می دانسته اند؛ از جملۀ این افراد می توان به ابوحاتِم رازى، ابو عیسى تِرمذى، ابوبکر بزّار، ابوجعفر عُقَیلى، ابوبکر نقّاش، ابن عَدِى جرجانى، و ابوالحسن دارقُطْنى اشاره کرد.

بخش سوم، حدیث اقتدا را از لحاظ متن و دلالت آن بررسی کرده است. نویسنده ضمن مقدمه ای دربارۀ سیره ابوبکر و عمر به مواردی تکیه کرده است که خود آن دو به نقض این حدیث دست یازیده اند از جمله :
اختلاف نظر بین ابوبکر و عمر؛ در موارد بسیاری نظر این دو، مختلف بوده است؛ در اینگونه موارد به کدام یک باید اقتدا کرد؟
جهل به احکام الهى؛ روایات بسیاری نقل شده است که این دو، به بسیاری از احکام و معانی آیات قرآن جاهل بوده اند.
جواز عصمت؛ این حدیث بیان می کند که این دو دارای عصمت بوده اند؛ اما هیچ یک از مسلمانان دربارۀ آن دو چنین نظری ندارند.
روز سقیفه به چنین حدیثى استدلال نشده است.
بیعت در سقیفه؛ ابوبکر در سقیفه حاضران را مخاطب قرار داده و گفت با هر یک از عمر و ابو عبیده خواستید بیعت کنید.
فسخ بیعت؛ ابوبکر در سقیقه بعد از بیعت گفت که من بهترین شما نیستم پس بیعت خود را فسخ کنید.
ابو بکر در لحظات آخر عمرش گفت: دوست داشتم از رسول خدا می پرسیدم که خلافت از آنِ کیست و آیا انصار نیز از آن سهمی دارند؟
بیعت ناگهانى؛ عمر نقل می کند که بیعت در سقیقه ناگهانی بوده است و به چنین حدیثی استناد نشده است؛

نویسنده در پایان با کنکاشی در متن حدیث اقتدا، و نشان دادن ضعف ادبی و ساختاری آن، به دستبرد و تحریف آن اشاره می کند.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “حدیث اقتدا به شیخین در ترازوی نقد”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

محصولات هم دسته