1 محصولات
نمایش سبد خرید
جمع جزء: ۱۸,۹۰۰ تومان
نویسنده: علامه سید محمد حسین طباطبایی
به کوشش: سید هادی خسروشاهی
ناشر: موسسه بوستان کتاب
شیعه : مجموعه مذاکرات با پرفسور هانرى کربن مجموعه مذاکرات و نوشتههاى استاد علامه طباطبایى با پرفسور هانرى کربن در سال ۱۳۳۸ش مىباشد که به کوشش سید هادى خسروشاهى در اختیار علاقهمندان قرار گرفته است.
کتاب به زبان فارسى و براى نخستین بار در سال ۱۳۳۹ش، تحت عنوان «مکتب تشیع» منتشر گردید و بعد از آن، بارها تجدید چاپ شد که چاپهاى بعدى، داراى مزایا و ویژگىهایى است که چاپ اول، فاقد آنها بوده و از نظر اتقان عبارات و اضافه پارهاى مطالب و مدارک، بر چاپ قبلى برترىهایى دارد.
کتاب به انگیزه معرفى جامعه تشیع به جهان تسنن و جامعه بشرى نوشته شده است.
کتاب شیعه با دو مقدمه از آقاى خسروشاهى و علامه طباطبائى در بیان نکاتى پیرامون مکتب تشیع و خلاصهاى از نحوه دیدار علامه با پروفسور هانری کربن آغاز و مطالب در چهار بخش، ارائه شده است.
توضیحات کتاب، آن قسمت که مربوط به آیات قرآن مجید و استدلال به آنهاست، مانند توضیح شماره ۱، ۲ و ۹۹ تا ۱۲۰، از خود علامه است و بقیه توضیحات که بهطور مستند و محققانهاى پس از مراجعه به مدارک و مآخذ معتبر تنظیم شده است، از آقاى على احمدى میانجى و سید هادى خسروشاهى بوده که هرکدام بهطور مستقل، از طرف یکى از دو نفر، تهیه شده است. براى تکمیل مطالب این توضیحات، به بیش از ۲۵۰ کتاب و مدرک از اهل سنت و شیعه مراجعه شده است.
نویسنده در بخش اول، در سه قسمت، به دنبال معرفى تشیع است.
در قسمت اول، چگونگى به وجود آمدن شیعه پاسخ داده شده است. علامه معتقد است که نباید شیعه را در اسلام، اقلیتى فرض کرد که با اکثریتى که در مقابل خود داشته، در اصول و مبادى اسلام، اختلاف نظر داشته و پارهاى از آنها را نمىپذیرفتهاند، لذا با اکثریت به مقام مخامصه و مشاجره درآمده و مذهب نوبنیادى تأسیس نموده است و یا به عللى سیاسى یا تعصبات قومى، ملى یا انتقامهاى دینى، بازیچه دست بیگانگان قرار گرفته و در نتیجه، گروه قابل توجهى از مسلمین را جدا کرده است. بلکه شیعه، طایفهاى است از مسلمین که به واسطه مخالفتهایى که از اکثریت نسبت به مسلمات کتاب و سنت مشاهده کرده، در مقام اعتراض و انتقاد برآمده و به ملازمت مسلمات کتاب و سنت برخاسته و دعوت کرده است. وى ضمن بررسى و نقد نظریات مخالفین درباره پیدایش شیعه ، به معرفى واقعى شیعه و مذهب تشیع پرداخته است.
در قسمت دوم، مشکلاتى که پیش روى شیعه قرار داشت، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. به نظر نویسنده، شیعه حس مىکرد که پایمال کردن نص ولایت و چسبیدن به مسئله «صلاح مسلمین» از یک عقیده مخصوص سرچشمه مىگیرد و آن این است که احکام و قوانین ثابت اسلام، تابع مصالحى باشد که با اختلاف شرایط و عوامل، اختلاف پیدا کند.
نویسنده نتیجه این عقیده را در دو امر زیر دانسته و آنها را مفصلا بررسى نموده است:
نویسنده در قسمت سوم، روش شیعه در علوم را مورد مطالعه قرار داده است. وى معتقد است که روش این مکتب در علوم، این است که از اولین روز بعد از رحلت پیامبر(ص)، در تعلم علوم و معارف اسلامى و درک حقایق اصول و فروع دینى، به اهلبیت(ع) پیوسته و از دیگران گسسته است و در جمیع شؤون دینى، از اول اصول معارف گرفته تا آخر فروع و جزئیات آنها، به بحث و انتقاد پرداخته و فراوردههاى روایتى آنها، پاسخگوى هرگونه سؤال بوده است.
در پایان این بخش، سؤالاتى از سوى دکتر کربن مطرح شده و علامه بهخوبى به آنها پاسخ داده است که برخى از آنها عبارتند از:
بخش دوم، پارهاى از اخبار پیشوایان شیعه را که با طرز تفکر فلسفى وارد شده است، به همراه بخشى از اخبار مربوط به ولایت، در خود جاى داده است. نویسنده، معتقد است که پایه و اساس تفکر فلسفى (فلسفه الهى) روى منطقى است که انسان با نهاد خدادادى خود، صحت آن را درک نموده و افکار خود را با آن مىسنجد. به اعتقاد وى، بیاناتى که در زمینه طرز تفکر فلسفى در بیانات پیشوایان شیعه وارد شده است، بسیار بوده و هر متتبّعى به صدها حدیث از این قبیل مىتواند دست یابد؛ ازاینرو، وى از هر باب بهعنوان نمونه، یکى دو حدیث یا خطبه را انتخاب نموده و بهعنوان «مختار» وارد کرده و اجمالا به مورد نظر؛ یعنى به اینکه کلام منقول، مربوط به کدام مسئله از مسائل ماوراءالطبیعه است، اشاره کرده است.
وى معتقد است ابحاثى که در این احادیث مطرح شده، اگرچه مربوط به یک رشته مسائل خصوصى مىباشد، ولى چنانکه از تعمق و تدبر در اطراف بیانات روشن است، پایه عمومى آنها روى ابحاث عامه فلسفه عالیه گذاشته شده است؛ این نظریات عمیق و مسائل الهى را با طرز مخصوصى که بیان شدهاند، با صرف نظر از یک رشته نتایجى که از ابحاث عامه فلسفه استنتاج مىگردند، نمىشود توجیه نمود. برخى از این مسائل عبارتند از:
در پایان این بخش، مسئله ولایت و ارتباط آن با نبوت، توضیح داده شده است.
در بخش سوم، نقدهایی که به کتاب شده، پاسخ داده شده است. این نقدها، پیرامون مسائل زیر مىباشند:
بخش آخر، مربوط به توضیح برخى از مسائل و غوامض متن مىباشد که با اعداد مشخص شدهاند. این توضیحات مربوط به آقایان على احمدى میانجى و سید هادى خسروشاهى بوده و براى تکمیل مطالب و بحث و بررسى آنها ارائه شده است. منبع
تعداد صفحات | 444 |
---|---|
زبان | فارسی |
نوع جلد | سخت |
قطع | وزیری |
نوبت چاپ | 6 |
سال نشر | 1391 ش |
شابک | 97789645489289 |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.