کفایه الموحدین فی عقاید الدین (۷ جلدی)
- تعداد مجلدات: 7
- زبان: فارسی
- قطع: وزیری
- نوع جلد: سخت
دوره 7 جلدی
مولف: سید اسماعیل طبرسی نوری
ناشر: انتشارات رسالت
- ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
- ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارقدر صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.
توضیحات
کفایه الموحدین تالیف مرحوم طبرسی نوری است که دو جلد نخست آن حول مباحث توحید، عدل و نبوّت، جلد سوم، چهارم و پنجم به مبحث امامت و دو جلد پایانى نیز به بحث معاد پرداخته است.
مرحوم طبرسى در مقدّمه، ضمن تأکید بر اهمیّت مباحث اعتقادى، نبودن کتابى که خالى از دو سوى منفى اطناب و اجمال باشد را دلیل تألیف کتاب خود برمىشمرد و سپس با بیان دلایلى تحصیل معرفت را واجب دانسته و با بحث از معرفت اللَّه تعالى دفتر بیان اعتقادات را مىگشاید.
باب اوّل با عنوان «در اثبات صانع و صفات ثبوتیّه و سلبیله او» نام مىگیرد که در چهار فصل تنظیم شده است ؛ فصل اوّل در اثبات وجود صانع تعالى، فصل دوم در صفات ثبوتیّه و اقسام آن، فصل سوم در صفات فعلیه و فصل چهارم در صفات تنزیهى خداوند متعال تدوین یافته است.
باب دوم کتاب اختصاص به مبحث « عدل » دارد و معناى آن با استناد به برخى روایات، رفع اتهام از خداوند متعال بیان مىشود.
باب سوم از کتاب به بحثى مختصر از نبوّت پرداخته و در فصل اوّل آن به اثبات نبوّت مطلقه پرداخته مىشود. در فصل دوم شرایط نبى مورد نظر قرار مىگیرد و در این مسیر تفاوت معجزه و سحر و نظایر آن مذکور مىافتد و بر عصمت انبیا تأکید بیشترى نسبت به سایر شروط دیده مىشود. در فصل سوم نیز به بیان نحوه علم و صدق نبوّت انبیا پرداخته مىشود. در فصل چهارم که فصل پایانى این باب است به نبوّت خاصه پرداخته و معجزه بودن قرآن و وجوه اعجاز آن مدّ نظر قرار مىگیرد.
باب چهارم از کتاب که بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده و سه جلد از هفت جلد را شامل مىشود مبحث امامت است. این باب مشتمل بر مقدمات، فصول و یک خاتمه است.
باب پنجم و پایانى کتاب که دو مجلد آخر را به خود اختصاص داده مربوط به موضوع « معاد » است. مؤلّف این باب را نیز مشتمل بر مقدمات و فصول و خاتمه قرار داده است.
مؤلف در پایان، مخاطبین خود را انذار مىدهد که آخرت را فراموش ننموده و گرفتار دنیا نشوند و راه رهایى را پناه بردن به حجج الهى که پیامبر و اهل بیت او : باشند مىداند و نیز برحذر مىدارد از اینکه در اکتساب عقاید بر طریق استحسانات و شبهات که نام آن را عقل نامیدهاند مشى شود. ایشان بسیار بعید مىداند که کسى تابع اهل بیت : باشد اما در عین حال در لباس فلاسفه، صوفیه، اهل کشف و امثالهم ظاهر شود.
مشخصات
تعداد مجلدات | 7 |
---|---|
زبان | فارسی |
قطع | وزیری |
نوع جلد | سخت |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.