تفسیر القرآن الکریم (شبّر)

  • مولف: سید عبدالله شبر
  • ناشر: اسوه
  • تعداد صفحات: 920
  • زبان کتاب: عربی
  • قطع کتاب: وزیری
  • نوع جلد: سخت گالینگور
  • موضوع: تفسیر قرآن
  • نوبت چاپ: ششم
  • سال چاپ: 1429 ه ق
بازگشت
  • ارسال توسط فروشگاه اینترنتی کتاب مشارق
    در صورت ناموجود شدن در انبار، در اسرع وقت، تامین و ارسال خواهد شد.

ناموجود


ارسال به سراسر کشور
تخفیفات ویژه
پشتیبانی
تضمین اصالت کالا
پرداخت مطمئن

توضیحات

دکتر حامد حفنی داوود از اساتید دانشکده زبان قاهره در مقدمه خود بر چاپ دوم (قاهره مکتبه النجاح ۱۳۸۵ ق ۱۹۶۵ م) می‌نویسد: مؤلف دقت بسیاری در معنا و ایجاز در بیان عبارات را به کار گرفته است و این شیوه هم برای مبتدیان و هم برای محققان سودمند است، مبتدی از جهت سهولت بیان و محقق از جهت دقت و اصطلاحات تفصیلی آن بهره وافری می‌تواند ببرد، علاوه بر آن مؤلف محترم طبق وعده‌ای که در مقدمه تفسیر داده است از منابع وحی و خاندان نبوت استفاده کرده و تفسیر خود را با علوم آن بزرگواران خصوصا امام علی بن ابیطالب علیه‌السّلام و امام جعفر صادق علیه‌السّلام اصالت بخشیده است.
و نیز می‌نویسد: در مقایسه این تفسیر با تفسیر الجلالین، در ابتدای سوره حمد، مشاهده می‌کنید که از لحاظ لغوی و بیان معانی «الله»، «الرحمن» و «الرحیم»، تفسیر شبر، از قوت بیشتری برخوردار است.

ویژگى دیگر تفسیر شبر، بحث‌هاى علوم قرآنى آن است. از آنجا که این موضوع نیز گسترده و داراى عناوین گوناگونى است، به یادکرد برخى از مباحث، بسنده مى‌شود:

الف) نویسنده در آغاز هر سوره، مکى، مدنى، آیاتى که استثنا شده‌اند و نیز ترتیب نزول سوره را نوشته است.
ب) ویژگى منحصر به‌ فرد این تفسیر، بیان قرائت‌هاى گوناگون است که مفسر آن‌ها را به‌صورت پانوشت آورده است؛ از اینرو، بیشتر پاورقى صفحات این تفسیر، به بیان قرائات مختلف اختصاص یافته است و این خدمت بزرگى به دانش تجوید است. البته این تفسیر، بر اساس قرائت عاصم از حفص است
ج) مؤلف، اسباب نزول آیات را آنجا که لازم دانسته، آورده و بدین وسیله از آن‌ها براى تبیین و تفسیر آیات کمک گرفته است، مانند آیه ۵۱ سوره نساء و آیه ۶۷ سوره مائده.
د) مولف در ذیل ۱۹ آیه از ۹ سوره، مسئله نسخ را مطرح کرده است.

یکى دیگر از ویژگى‌هاى این تفسیر، مباحث و دیدگاه‌هاى فقهى نویسنده است که در ذیل آیات الأحکام نوشته است. گزیده‌اى از این مباحث:

الف) نماز میانى (صلوه وسطى): فقیهان مسلمان در اینکه نماز میانى، کدام‌یک از نمازهاى پنج‌گانه است، با هم اختلاف دارند و دیدگاه فقهى مرحوم شبر، در این مسئله، مانند دیدگاه مشهور فقیهان شیعى است و آن این است که مقصود، نماز ظهر است.

ب) آیه ستر یا مرزهاى پوشش: مرحوم شبر ذیل آیات مطرح‌شده در این زمینه، زینتى که نامحرم نباید آن را ببیند، زیورها (گوشواره، گردن‌بند، بازوبند و النگو)، لباس‌هاى زیر (لباس خانه و خواب) و آرایش صورت (اصلاح و آرایش) مى‌داند و اضافه نموده است که نه‌تنها آشکار نمودن اندام‌هایى که زینت مى‌شوند حرام است، بلکه آشکار کردن خود زینت به شیوه برتر، حرام و نارواست.

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “تفسیر القرآن الکریم (شبّر)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

محصولات هم دسته